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美丽中国田园梦

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发表于 2014-4-26 15:32:20 |显示全部楼层
美丽中国田园梦
□ 栾乔兴


  从古至今,摒弃城市生活而重返田园者数不胜数,可能最为知名的当推陶渊明。此人贵为兰陵县令,官虽不大,但为了保住官职,也不得不趋近官场习俗,恪守官场潜规则。然而,这与他“性本爱丘山”的思想格格不入,后来终于痛下决心,“不肯为五斗米而折腰于乡野小儿”,愤然写下《归去来辞》,告别闹市,回乡隐居,构筑自己的山水田园梦。
  从他后来写的一系列田园诗中,可以看出他对乡间生活的由衷喜悦,对故乡山水的无限热爱和对“无案牍之劳,无丝竹之乱”的理想生活的珍惜之情。
  后来,许许多多的官场失意者,不入科第者,遭遇打击者,幡然悟道者,都循陶渊明至旧列,追梦而去,或隐于田园,或隐于山林,或隐于江湖,或隐于朝市。
  总之,这种千年一脉的“归隐”思想,在不知不觉中构筑了一个具有中华文化特色的梦。如果一定要给这个梦想一个名号的话,我看不妨称之为“山水田园梦”,简称“田园梦”。这个梦想对许多在城市生活的现代人来说,同样具有无穷的吸引力。
  我们知道,城市是现代文明的标志,它聚集了太多的物质财富,容纳了拥挤的人群与喧闹。它像一个张开血盆大口的怪兽,将人们的衣食住行、喜怒哀乐一口吞下,发酵,酝酿出一支或喜或悲、不喜不悲、让人向往而又让人厌恶和排斥的现代都市交响曲。
  城市一方面体现了物质文明的力量,摩天大楼拔地而起,水陆交通四通八达,商业资讯迅速传递,男女老少行色匆匆。同时又体现了某种精神的贫瘠,贫民窟在阳光下格外刺眼,疯狂的汽车吐着浓烟,拥挤的交通熙熙攘攘,茫茫人海目光呆滞。
  看着城市这些行色匆匆的人流,那首脍炙人口的歌曲响彻耳畔,“多少脸孔,茫然随波逐流,他们在追寻什么?”这突然一问,足以使在城市打拼的现代人惊愕。是呀,这是什么?为了生存,为了衣食,为了住行,为了升迁,为了钱财,为了理想和抱负,或者,就为了不闲着。
  为了不闲着,大家都忙得不亦乐乎,但又不知为何而忙。近期目标可能是为了多赚钱,多赚钱是为了储蓄,储蓄是为了买车买房,买车买房是为了生活得舒心。饶了这么大一个圈,最后回归到生活本身——舒心。
  试想,这种舒心的生活,不正是千百年来,一个又一个“陶渊明”所追寻的吗?于是,现代人也开始构筑自己的“山水田园梦”。
  时代在发展,社会在进步。当饱暖不再成为问题后,人们自然有了新的追求。古人说“饱暖思淫欲”,现代人当然不一定都思淫欲,但完全可以思文学、思娱乐、思旅行、思冒险,思山水、思田园、思梦想……
  “美丽中国”口号提出后,能在社会引起强烈反响,也在一定程度上体现了现代都市人对“山水田园梦”的向往之情。我想,假如有一天,美丽中国全面建成,现代都市人的“山水田园梦”也就基本实现了。那时,民族复兴的伟大梦想也就不再遥远了吧?
  因此,在举国上下都在为“中国梦”而努力奋斗时,我和许许多多的城里人一样,在悄悄地做着一个“中国梦”,她的名字叫“美丽中国田园梦”。

  文章来源:《大化时讯》,由提供大化网络新闻、大化县新闻门户网站—大化时讯网编辑发布。
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